Összesen 568 találat (41 - 60) : Misna.
Ha túl sok olajat kever a liszthez, vagy túl keveset, vagy túl kevés tömjént, az (áldozat) nem megfelelő. Ha ebből a keverékből három ujjnyit vesz, azért hogy kint egyen belőle, vagy vesz a tömjénből, hogy kint égesse el, az áldozat érvénytelen, de nem jár érte káret.
Menáhot … Tovább »
A madárfészek törvénye (MTörv 22, 6) egyformán érvényes, az országban és külföldön, a szentély fennállásakor és fennállása után, a nem áldozatra kiszemelt madarak esetében.
Hulin traktátus 11.
A Hulin szó, jelentése hétköznapi, közönséges. A Hulin, a talmudi … Tovább »
Ha magyar szót hallok, mélyen megérint. Amikor véletlenül meghallom az anyanyelvemet a buszon – általában egy Izraelben dolgozó magyar beszél a mobilján –, hegyezem a fülem, és próbálok ismerős szavakat elkapni. A szavak, az akcentus, a hangsúly, a hanglejtés varázspálcaként visz … Tovább »
A birkanyírás elseje a papot illeti, és fennáll e parancsolat Izraelben és azon kívül, a szentély idején és azon túl, ha az állat hulin de akkor nem, ha felszentelésre vár.
Hulin traktátus 11.
A Hulin szó, jelentése hétköznapi, közönséges. A Hulin, a talmudi szóhasználatban … Tovább »
Uri Asaf reneszánsz ember. Többször is újjászületett, és több életet él.
Története Haifában kezdődött 1942-ben. Szülei később visszatértek Magyarországra, itt nevelkedett, majd a hatvanas évektől Jeruzsálemben élt. Egy szerelem, a szenvedélyes életvágy, vagy a személyes … Tovább »
„Jövevény, aki felvette a zsidó vallást, volt neki egy tehene, amelyet még a betérés előtt levágtak, nem tartozik semmivel. Ha a betérés után vágta le a tehenét, köteles ajándékot adni a papnak. Ha kétség merül fel, hogy a vágás a betérés előtt, vagy után történt, mentes, … Tovább »
“Ha a lenyúzott bőrről lógott egy szál tisztátalan hús, és valaki hozzáér, vagy egy kiálló szőrszál, tisztátalanná válik. Ha volt a bőrön két darab olíva nagyságú hús, Rabbi Ismáel szerint ez esetben nem érintéssel, hanem szállítással okoz tisztátalanságot. Rabbi Ákiva … Tovább »
Az EMIH és a Mazsihisz vezető rabbinikus tekintélyei is bekapcsolódtak abba a vitába, amely házasság és emberi méltóság kérdései körül zajlott az elmúlt két hétben a zsidó közösségben.
December elején 14 hazai felekezet – köztük a Mazsihisz és az EMIH – kiadott egy … Tovább »
„Csirke és sajt (vaj) lehet együtt az asztalon, de Sámáj iskolája szerint nem evésre. Hilel iskolája szerint nem kerül az asztalra és nem is eszik együtt. Rabbi Joszi erről azt mondta: ez a Sámáj féle könnyítés és a Hilel féle szigorítás. Miféle asztalról szóltak? Olyan asztalról, … Tovább »
Aki kóstol ebből a (tiltott) ínből egy oliványit, negyven vesszőcsapás jár neki. Ha evett belőle, de kevesebbet, mint az olívabogyó, vétkezett. Aki eszik ebből oliványit, majd újból oliványit, nyolcvan vesszőcsapást érdemel. Rabbi Jehuda szerint csak negyvenet.
Hulin … Tovább »
Raban Simon ben Gámliel szabályként azt mondja: olyan (szemét) amiben a növény megterem, alkalmas a vér befedésére, amiben nem terem meg, nem alkalmas.
Hulin traktátus 6.
A hulin szó, jelentése hétköznapi, közönséges. A hulin, a talmudi szóhasználatban a kodes ellentéte, … Tovább »
„A törvény, mely szerint az anyát és a fiát együtt (egy napon) ne vágd le, Erec Izraelben és külföldön egyaránt érvényben van, a szentély idején, és máskor is, a köznapi és a megszentelt vágásánál egyaránt.”
Hulin traktátus 5.
A hulin szó, jelentése hétköznapi, … Tovább »
Ha a szülő nő, kinek magzata halottnak látszik, a bába benyúl, hogy megvizsgálja, a bábán egy teljes heti tisztátalanság ül. A szülő nő tiszta marad, míg meg nem szüli a gyermekét.
Hulin traktátus 4.
A hulin szó, jelentése hétköznapi, közönséges. A hulin, a … Tovább »
Rabbi Jehuda szerint kisebb állat tréifá, ha a farkas karmai megragadták, vagy szarvasmarha, ha az oroszlán leterítette.
Hulin traktátus 3.
A hulin szó, jelentése hétköznapi, közönséges. A hulin, a talmudi szóhasználatban a kodes ellentéte, vagyis, ami hulin, ahhoz … Tovább »
Aki a hegyek, a dombok, a tengerek és a folyók és sivatagok „nevében” vág, a vágása tiltott. A kést ketten tartják, és kettőjük közül, az egyik a fent említett tájak valamelyikére gondol, a másiknak nincs mellékes gondolata, a vágott állat tiltott.
Hulin traktátus … Tovább »
Aki ismeri a vágás szabályait, vághat, és vágása érvényesnek számít. Ez alól kivétel: a süket, a bolond, és a kiskorú – nehogy érvénytelenné tegyék a vágást. Mindazok, akik vágnak, és akik látják őket, (és megtanulják) vágásuk kóser. Nem zsidó vágása nevelá-nak számít, és … Tovább »
Galamb, mely túl fiatal, vagy galambféle, mely túl “öreg”, oltáron kívüli áldozatukért nem jár büntetés. Rabbi Simon szerint, ha “öreg” galambfélét áldoz, nem vétkezik. Fiatal galambok, áldozása után a a lo táásze (a tiltó parancsolat) szerint felelős.
A Misna … Tovább »
Harry Freedman könyve Leonard Cohen misztikus vallási gyökereiről november 7-én, Cohen halálának ötödik évfordulóján jelenik meg.
Leonard Cohen dalszövegeire jellemző az erős költőiség és az összetett metaforák használata. A zenész ugyanakkor szívesen épített bele dalaiba … Tovább »
ʺHa a három ujjnyi lisztből, és a tömjénből valamelyiket (a Templomon) kívül áldozza: vétkezik. Rabbi Elázár felmenti addig, amíg csak az egyiket áldozza, és vétkesnek ítéli, ha a másodikat is feláldozza.ʺ
A Misna ötödik rendjének címe : “Kodasim”, magyarul “Szent … Tovább »
Aki mikvébe merül, vagy az, aki még nem nyert engesztelést , nem osztozhat az áldozati hús (kodasim) esti elfogyasztásában. Aki gyászol, hozzányúlhat az áldozati húshoz, de a szertartásban nem vehet részt, és az esti húsból sem fogyaszthat. Testi fogyatékosok, akár állandó, vagy … Tovább »