“Bét Sámáj azt mondja: (ünnepen) nem visznek létrát a közterületen az egyik galambdúctól a másik galambdúcig, de egy dúcnál viheti nyílástól nyílásig. Bét Hilel megengedi.”

Pészah előestéin… sötétedésig már nem ehetünk. Még az se ehet az étkezésig, aki Izrael legszegényebbjei közül való. És ne kapjon az előírt négy pohár bornál kevesebbet a szegények konyháján.

Misna, magyarul Ismétlés (héberül מִ‏‏שְׁנָה misná) a Biblia utáni … Tovább »

“Mi számít messzi úticélnak? Modiin, vagy másfelé, hasonló távolságban, akármilyen irányban – Rabbi Ákiva szerint. Rabbi Eliezer szerint a Szentély udvarának küszöbétől akármeddig.”

Misna, magyarul Ismétlés (héberül מִ‏‏שְׁנָה misná) a Biblia utáni zsidó … Tovább »

„Bét Hilel szerint, aki megválik az előbőrtől, az olyan, mint aki megvált a sírtól.”

Misna, magyarul Ismétlés (héberül מִ‏‏שְׁנָה misná) a Biblia utáni zsidó irodalom, az úgynevezett szóbeli tan (tórá se-beal-pe) alapja. Alapvetően a Tóra rendelkezéseihez … Tovább »

„Aki a tiszta pészahi bárány egyetlen csontját is eltöri, az negyven botütésben részesül. De aki meghagyja a tiszta állatnál, és eltöri a tisztátalannál, nem jár neki negyven botütés.”

Misna, magyarul Ismétlés (héberül מִ‏‏שְׁנָה misná) a Biblia utáni … Tovább »

“Ezek azok a kivételes peszahi dolgok, melyekre nem vonatkozik a szombat tiltó parancsolata: a pészah (bárányának) levágása, a vér (oltárra való) hintése, a belső részek kivágása, és a zsiradék elégetése. A bárány megsütése, a belsőségek mosása nem jelentenek kivételt.”

Misna, … Tovább »

(Az áldozatot felhasították), és kivették a belsőségeket, azt egy tálra helyezték és elégették az oltáron. Mikor kijött az első csoport, leültek a Templom hegyén, a második pedig a Szentély alacsony kerítésére ült, a harmadik pedig állva a helyén maradt. Mire besötétedett, … Tovább »

Aki átmegy olyan helyről, ahol szokás a munka, olyan helyre, ahol nem, vagy fordítva, mindkét hely előírásai vonatkoznak rá… Senki se viselkedjen az adott hely szokásaitól eltérően.

Misna, magyarul Ismétlés (héberül מִ‏‏שְׁנָה misná) a Biblia utáni zsidó irodalom, … Tovább »

“Ez a szabály: bármi, ami gabonafélék magjából készült (és megerjed) pészahi használata vétek. Ezekért figyelmeztetés jár, de káret (a túlvilágból való kitiltás) nem. ”

Misna, magyarul Ismétlés (héberül מִ‏‏שְׁנָה misná) a Biblia utáni zsidó irodalom, az … Tovább »

Ezek azok a zöldségfélék, melynek fogyasztásával az ember eleget tesz a peszáhi kötelességének[7]: torma, vad endívia, endívia (cikória), iringó, koriander. Eleget teszünk a kötelességünknek, ha frissek, vagy szárítottak, de nem, ha pácoltak vagy savanyítottak vagy főttek.

Misna, … Tovább »

Rabbi Meir azt mondja: Ehetünk (hámecet a nap első) öt órájában, de el kell égetnünk a hatodik óra kezdetén.

“Nem állhat valaki a saját területén, hogy onnan átvizeljen a közterületre, (és fordítva:) nem állhat a közterületen, hogy onnan átvizeljen a magánterületre.”

Misna, magyarul Ismétlés (héberül מִ‏‏שְׁנָה misná) a Biblia utáni zsidó irodalom, az úgynevezett szóbeli … Tovább »

Aki padlást vagy emeletet épít két ház tetejére, vagy összekötő hidat, melyek mind két végükön nyitva vannak, lehet mozdítani dolgokat alattuk, mondja Rabbi Jehuda. A Bölcsek megtiltják.

“Ennek a cipónak a fele a leprás ház (lakóinak) előírt adagja, és félnek a fele pedig annak az adagja, akinek teste tisztátalan.”

Mennyi étel szükséges? Ha sokan vannak, két étkezésnek megfelelő mennyiség mindenkinek. Ha kevesen vannak, egy füge jár, a szombat idejére mindegyik lakónak, egyenként.

“Testvérek, vagy társak, akik apjuk asztalánál étkeznek, de a saját házukban laknak, külön eruv jár mindegyiktől. Ezért, ha egyikük megfeledkezett, és nem gondoskodott eruvról, nem lesz joga…”

Misna, magyarul Ismétlés (héberül מִ‏‏שְׁנָה misná) a Biblia utáni … Tovább »

A nagyváros lakói átjárhatnak a (szomszéd) kisvároson, de a kisváros lakói nem járhatnak át az egész nagyváros (területén). Hogyan?

Misna Eruvin 5

5/ 1

Hogyan terjesztik ki a városok szombat-határát? Ház épül [a határon] belül, vagy ház épül azon kívül, … Tovább »

“Úton van és rásötétedik. Ismerős fára vagy falra bukkan, és ha mondja: „legyen a szombatom alatta” – nem elfogadható. Ha azt mondja: ‘legyen szombatom a (fa) gyökerénél’, – megtehet kétezer könyök távolságot a gyökérig és attól a házáig még egyszer kétezret.”

Misna, … Tovább »

Ha a fára tette az eruvot, tíz tenyérnél magasabbra, az eruv nem érvényes. De ha tíz tenyérnél lejjebb teszi, az eruv érvényes. Gödörbe teszi, az eruv akkor is érvényes, ha a gödör száz könyök mély.

Rabbi Jehuda ben Baba azt is mondta, hogy ha a kert… hossza hetven könyök vagy hetven könyöknél valamennyivel több, szélességében is, és tíz könyök magas kerítés veszi körül, szabadon mozgathatunk [dolgokat szombaton]. Ennek feltétele, hogy legyen benne őr, vagy állandó lakás … Tovább »