Berlin: gyilkossági kísérlet egy Izraellel szolidáris arab tanár ellen

Írta: Szombat - Rovat: antiszemitizmus, Politika

Múlt pénteken Hudhaifa al-Mashhadani, az Ibn Khaldun német-arab nyelviskola igazgatója és a Német-Arab Tanács főtitkára épphogy megmenekült a haláltól a berlini Rathaus Neukölln metróállomáson, amikor rátámadó a beérkező vonat elé akarta lökni.

Hudhaifa Al-Mashhadani 

Mielőtt a támadó elmenekült, többször megütötte áldozatát a fején és a vállán. Ezután egy torokátvágást imitáló mozdulatot tett, majd az ujját a szemére téve jelezte, hogy továbbra is szemmel fogja tartani áldozatát.

Az áldozatot tekintve azt gondolhatnánk, hogy a támadás neonácik műve volt – ám a támadó piros keffijét, azaz palesztin kendőt is viselt.

 

Szoros kapcsolat a Hamásszal

Hudhaifa al-Mashhadani az iszlamista hálózatok könyörtelen kritikusaként ismert. Régóta elkötelezett az Izraellel való párbeszéd mellett, zsinagógalátogatásokat szervez, tanít a holokausztról és a vallási radikalizálódás elleni projekteket szervez. Éppen ez a bátor elkötelezettség szúrt szemet a szélsőségeseknek.

„Célozz a árulóra és a kollaboránsra!” – írták föl már januárban egyesületének ajtajára, melyen al-Mashhadani nevét piros festékkel áthúzták, mellette pedig egy piros háromszög és a „Dicsőség az ellenállásnak!” felirat díszelgett. Az iskola, ahol körülbelül 700 gyermek tanul, mára rendőri védelem alatt áll. „A Hamász ellenségeinek listáján vagyok” – magyarázta al-Mashhadani.

Az állambiztonsági szervek jelenleg is nyomoznak a peronon történt támadás ügyében, amelynek hátterében valószínűleg politikai indíték áll.

Érdekes, hogy a gyanúsított keffijéje piros volt, és nem fekete. Az ikonikus fekete-fehér minta világszerte a palesztin identitás szimbólumaként funkcionál, míg a piros, más néven shemagh kendőt hagyományosan inkább a beduinok és a hasemiták, valamint a Perzsa-öböl államainak lakói viselik. Ám a piros kendő a közelmúltban nemcsak a Gázai övezetben, hanem a Hamász támogatói körében is népszerűvé vált világszerte. Például marxista palesztin csoportok, mint a Népi Front Palesztina Felszabadításáért (PFLP) tagjai viselik, kifejezetten az ellenállás szimbólumaként. Az „európai megjelenésű” baloldaliak és a pro-palesztin mozgalom nyugati támogatói is szándékosan használják a vörös keffijét politikai állásfoglalásként, mivel a kendő vörös színe a palesztin ügy kontextusában sürgősséggel és magasabb fokú forradalmi szellemiségre utal.

Ez a nyilvános, látható radikalizálódás azonban csak a jéghegy csúcsa. Riasztó jelzés a radikális ideológiák normalizálódására, amelyek megvetették a lábukat Németországban.

Az al-Mashhadani ellen elkövetett gyilkossági kísérlet brutális egyértelműséggel tárja fel, hogy Németország egyre inkább menedékhelyként, logisztikai központként és műveleti területként is funkcionál azok számára, akik ideológiájukat nem csak hirdetni, hanem érvényesíteni is akarják. Ezt bizonyítják a különböző nyomozási hullámok, amelyek feltárták az iszlamista hálózatok mélységét Európában.

Az első ilyen hullám két hónappal a Hamász 2023. október 7-i terrortámadása után indult: december 14-én a szövetségi ügyészség négy feltételezett tagot tartóztatott le. Hármukat – Abdelhamid Al A.-t, Mohamed B.-t és Ibrahim El-R.-t – Berlinben, a negyediket, Nazih R.-t pedig Rotterdamban fogták el. Állítólag a férfiak megpróbáltak fegyvereket kihozni egy földalatti raktárból, hogy azokat izraeli és zsidó intézmények elleni támadásokhoz használják fel. A szövetségi ügyészség szerint a letartóztatottak már részt vettek külföldi műveletekben, mégpedig a Hamász al-Kasszám Brigádok megbízásából.

A legutóbbi hullám csak néhány héttel ezelőtt következett be. Október 1-jén Berlinben elfogták a feltételezett Hamász-tagokat, Abed Al G.-t, Wael F. M.-et és Ahmad I.-t. A európai dimenzió ismét megmutatkozott, amikor november 6-án Londonban egy újabb gyanúsítottat tartóztattak le. Ez a csoport is fegyvereket próbált beszerezni antiszemita terrortámadásokhoz a Német SzövetségiKöztársaságban.

 

A felháborodás aszimmetriája

Pozitívumként említhető, hogy az al-Mashhadanielleni merénylet ügy azonnal szolidaritási hullámot váltott ki. A nyilvánosan megszólalók köre ugyan kicsi, de az üzenet egyértelmű. Berlin kormányzó polgármestere, Kai Wegner „a leghatározottabban” elítélte a tettet. Az interneten az Ibn-Khaldun-iskola, a Német-Arab Tanács és több arab, kurd és zsidó szervezet közös nyilatkozatban hangsúlyozta támogatását az iskolaigazgató iránt. „Szolidaritását” biztosította Karoline Preisler is, aki nemrég elnyerte a Német Zsidó Központi Tanács Paul-Spiegel-díját a civilkurázsi kategóriában, valamint a bécsi Arik-Brauer-újságírói díj 2025-ös különleges kitüntetését.

A helyzet azonban annyira kritikusra fordult, hogy már pusztán az is konkrét kockázattal jár, ha valaki szolidaritását fejezi ki az iszlamista terror áldozataival. Azok az emberek, akiket – mint Karoline Preislert – teljesen jogosan tisztelnek, ma már nem tudnak meglenni személyi és vagyonvédelem nélkül. Ez a keserű igazság: egy a német társadalom tiszteli a bátorságot, mert egyre kevésbé tudja garantálni a biztonságot.

Míg a Free Palestine mozgalom magát állítólagos rendőri erőszak áldozataként állítja be, és a baloldali vezető média minden kritikus kérdés esetén rutinszerűen az „iszlamofóbia” szót használja, egyre inkább olyan légkör alakul ki, amelyben nem a veszélyt jelentő személyek, hanem a veszélyt jelző személyek kénytelenek védekezni. Az iszlamista támadásokat a progresszív sajtó gyakran elszigetelt eseteknek tekinti, és a lehető leggyorsabban félresöpri őket. A gyanúsítottak muszlim hangzású neveinek megemlítése migránsellenesnek vagy rasszistának minősül. Ez a szűk látókörű megközelítés figyelmen kívül hagyja, hogy az iszlamista terrorizmus a muszlimokat is fenyegeti.

Mindezért Hudhaifa al-Mashhadani elkötelezettsége nagyon is elismerésre méltó. A neves professzor megmutatja, hogy a sokszínűség nem feltétlenül megy a demokrácia rovására. A terrorizmus dicsőítésével szembeni tolerancia viszont veszélyezteti a sokszínűséget és lerombolja azokat a hidakat, amelyeket az hozzá hasonló emberek életüket kockáztatva építenek. Azok az emberek, akik enyhítik a feszültségeket, bizalmat építenek, párbeszédre nyíló tereket teremtenek – így célpontjává válnak azoknak, akik a közös értékek felbomlásából profitálnak.

Mena Watch

Címkék:Ibn Khaldun német-arab nyelviskola